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必定证得阿罗汉果的记别；就像所谓初果将七返生死而证阿罗汉果，到三果就住不还天，直证阿罗汉果，不再到人间来。 佛能见一切众生心行和修行的历程，并了若指掌。等修行者已经位阶不退，他的前程已经很明白，...以太虚大师提倡「人成即佛成」。转码注： 「授成佛的记别」的「别」应为草字头下面一个「别」字转码注： 「必定证得阿罗汉果的记别」的「别」应为草字头下面一个「别」字
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180956161.html
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教诲。
二、凡夫识神不灭，六趣循环不已。识神就是是非人我、自私自利。是非人我、自私自利的念头没有忘掉，决定出不了六道轮回。
三、此土修行，未得道果，不免轮回。“道果”即阿罗汉果。你不能证阿罗汉果，就决定不免轮回。阿罗汉果是见思烦恼断尽了，也就是分别、执著断尽了，于世、出世间一切法，再不起分别、执著的念头，超越六道轮回。我们还有自私自利、是非人我，就决定脱不了轮回。
四、未出轮回，虽生天上，不免堕落。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07234982023.html
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他讲了两部长经，因为佛陀预见到在他获得智慧种子之后，将在佛陀般涅槃后大约四百年的时候投生在斯里兰卡，成为一位大长老，名叫大黑护佛，并且将在那时证悟阿罗汉果。如果一个人具备智慧种子，而却缺乏善行种子，...说：那对乞
丐夫妇当中，丈夫名叫大财长者子。如果他们在早年的时候修行佛法的话，丈夫将会证悟阿罗汉果，妻子会证悟阿那含道果。如果他们在中年的时候修行佛法的话，丈夫会证悟阿那含道果，妻子会证悟斯陀含道果...
帕奥禅师
帕奥禅师修禅积累福报
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09052890937.html
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上的迷惑，如贪嗔痴慢疑等五烦恼，声闻缘觉行人若断了此二惑，即能证得阿罗汉果(梵语arahat)，出离三界。
尘沙惑是菩萨的迷惑，菩萨化度众生，如果不通达如尘如沙的无量法门，则不能完成教化众生的事业，故名尘沙惑。
无明惑即根据根本无明而言，能障蔽中道实相之理，断尽即成佛。
此三惑中，见思惑为粗，尘沙惑为中等，无明惑为细，其性质各不相同。这是天台宗将凡夫、二乘、菩萨未证成究竟果地，内心所有之迷惑...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16122894740.html
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谈罗汉名称及意义
郑有为
不少信佛的人都不了解罗汉是什么意思，兹简介如后：
阿罗汉果位
罗汉，是阿罗汉（梵文Arhat的音译）的简称，原来指原始的小乘佛教所达到的最高...，得到此果，就不再回到“欲界”受生而能超生天界。
四果：是阿罗汉果，受了此果，他是诸漏已尽，万行圆成，所作已作，应办已办，永远不会再投胎转世而遭受“生死轮回”之苦。得此果位的人，就称为阿罗汉，...
郑有为
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235079243.html
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四沙门果的根
法增比丘
佛道修行圣者须断除三结（八十八使），证得预流果；随著烦恼的渐次減少，而后得二果（一来果）、三果（不还果）、乃至阿罗汉果。從预流果到阿罗汉果，一般上称为四沙门果。他们都得园满培育发展以下的根。
阿罗汉果的根有几个呢？
在[阿毘达磨發智论]卷第十五说：“几根得阿罗汉果？答：十一。”
是那十一根呢？即是：
1．信根。
2．勤根。
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法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373685058.html
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毕陵伽婆蹉。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。
毕陵伽婆蹉，意为除习，于过去五百世常为婆罗门种，性情骄慢。每逢过河，必叫“河神小婢，快快断流，让我过河。”因他已证阿罗汉果，故河神不得不...就收摄我的知痛妄念，而随顺无痛之真觉。不多久，感到身心忽空，就明白身是疼痛之身根，心是觉痛的身识。疑团打破，妄除真存。故在二十一天中，灭尽诸漏，永离虚妄，成阿罗汉果。得到如来亲自印证我，已明白无学之道...
宣化上人讲
|楞严经|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/11535310008.html
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优波笈多修得阿罗汉果后，仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺，跟随舍那婆私修习佛法，后来他才开始独自外出参学。离那哆婆哆寺不远有一片茂密的森林，森林中住一只母虎。后来这只母虎怀孕了，因为身子沉重，不能走...的缘故，再加上他专心修习佛法，所以很快就修得正果，具备了神通。’五百弟子听了优波笈多的话，心里感到很惭愧。从此以后，他们勤苦修习，最后都证得了阿罗汉果。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18395816757.html
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。他遵照佛陀的指示，努力禅修，不久之后，就证得阿罗汉果。
当他的婆罗门朋友前来问他是不是学成功时，他告诉他们：“你们最好离开这里，我不再需要了解这种技巧了，我也不会和你们走了。”其他比丘听他这么说，就去请教佛陀：“世尊！婆耆舍宣称已经证得阿罗汉果。真的吗？”佛陀说：“比丘们！他当真明白世事万物的生灭，他已经是阿罗汉了。”
注：“乾闼婆”：天的一种。
摘录自《法句经·故事集》...
达摩难陀法师
|往生|阿罗汉|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/18093635596.html
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罗汉，是阿罗汉的简称，小乘佛教修行的最高果位就叫阿罗汉果。修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就叫阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像，其实本应是十六罗汉。据佛经上说，佛陀曾嘱咐他的十六位...菩提意思为觉悟，萨缍意译为有情意的生物或众生。大乘佛教认为，以阿罗汉果为修行的目标还不够，应修持佛果，即达到成佛的境地。但在成佛前，应先作菩萨，即一面修持佛果自度，一面教化众生，度众生到极乐彼岸。佛经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563954062.html